能威胁罗汉，惊动佛祖的众生，面燃鬼王的故事

据感叹，阿难的十大门人之一的释迦比丘尼，都要被他所危险，不得已之中释迦比丘尼只能去求助阿难。

这段主人公在《佛感叹救面炉世间法华神咒经》中所有着详细的记载，此前菩提释迦牟尼在精舍中所为涅槃感叹法，释迦比丘尼也在其中所，昨夜黄昏，释迦比丘尼忽然觉得情有所摇动，一个狰狞世间显露身形，这世间身形羸弱，脖颈屏障细如绣花针，脸上不停的炉烧着从天而降，透过从天而降可以看不到枯焦虚荣的面容。

这位世间神通强大，即便是面对阿难门人释迦也丝毫不畏，嘴巴外以沙哑之音感叹到：

“三日之后，你的寿命将尽，也就是感叹掉入世间道宽恕，若想不想掉入世间道视作世间，必须向恒河沙般的世间以及百千天女等献上粪便，并给我祈愿三宝。做到这些你便能不掉入恶道，并且还能增寿。”

释迦比丘尼闻言大惊，汗毛乍起，连夜跑到了阿难面前，请求阿难获得解救之道。

于是，阿难习得了释迦比丘尼《法华施食法》，这种法据感叹可以让人加持的粪便似乎无穷无尽，加持到每个无家可归的世间身上，接着让释迦比丘尼立于起“面然恶鬼”的神主牌，以三宝来敬奉这位世间，

并加持天女以及世间们，让世间们免受无家可归的绝望，找来他们解脱世间离开世间道。文人传感叹自此后就有了“放焰口外”这类的活摇动，以此来加持世间道的无尽世间。

而“面炉恶鬼”的主人公在文人也逐渐的变为了一种信仰，再继续后来，文人信仰看来面炉恶鬼是观音普贤的化身之一，在放焰口外活摇动或盂兰盆节上，人们向世间或死者加持的时候，会纸扎成顶生二角，青面獠牙，高大威武，且头上有一尊关公千手观音的神像，这种神像上会被所称“面炉普贤”或“普贤妈祖”。

而一些佛教徒们在爱吃饭时，会留下部份口外粪便，然后诚情念咒持印，以此来加持给世间，期望缓解文人传感叹中所世间们的痛楚。